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    关于道德诚信的演讲稿

    2017-08-10 00:00:00  校园生活网  本文已影响   字号:T|T

    篇一:关于道德诚信的演讲稿

    道德诚信,我们的社会守则 近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得

    多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。陶行知先生说:“千教万教教人求真,千学万学

    学做真人”。诚信无价??你要把诚信作为完美价格来追求,把诚信作为事业的坚实基石来实践,

    你能达到更高的人生境界的。我们要教学生懂得:知之为知之,不知为不知。我们要让学生

    思考:一次别人的托付,一次自己对别人的承诺??当我们满口答应时,是否经过深思熟虑了

    呢?是否想到过“一诺千金”呢?因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是

    我们正在爬坡。

    古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切

    肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,

    但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。现

    在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,各种极其富有想象力的欺骗,

    例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人

    叹为观止,为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信? 现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗

    私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放,唤

    醒了人们内心沉睡的意识,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。

    但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴

    下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思

    吧!

    陶行知说过:“人的最大美德莫过于诚实”。那就是让我们呼唤诚信的春风,积极投身于

    争分铸造诚信的浪潮中去吧!让我们处处兑现诺言,为诚信广而告之。无须感叹世态炎凉,

    不必埋怨人心不古,因为美好的一切就在你我手中,正如诚信的期盼同样在你我心中一样!太阳每天都不辞辛劳地升起,让我们诚信吧!让我们教学生诚信吧!

    身披一袭灿烂,心系一份执着,带着诚信上路,将踏出一路风光!让我们勇铸诚信的丰碑,

    让诚信之花开遍校园吧!道德诚信也将必然发展成为一个现代社会和文明的标准和守则。篇

    二:诚信与道德信仰演讲稿 诚信与道德信仰演讲稿---演讲稿 《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两

    黄金,没打借条。不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。

    但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告

    诉我有这事。”蔡嶙说:“借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲知道我

    是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给

    了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重

    要,但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信,没有道德上的“慎独”自律,就可能去

    钻外在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

    篇二:道德讲堂发言稿--诚信

    道德诚信,我们的社会守则

    近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。陶行知先生说:“千教万教教人求真,千学万学学做真人”。诚信无价??你要把诚信作为完美价格来追求,把诚信作为事业的坚实基石来实践,你能达到更高的人生境界的。我们要教学生懂得:知之为知之,不知为不知。我们要让学生思考:一次别人的托付,一次自己对别人的承诺??当我们满口答应时,是否经过深思熟虑了呢?是否想到过“一诺千金”呢?因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。

    古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止,为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?

    现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放,唤醒了人们内心沉睡的意识,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!

    陶行知说过:“人的最大美德莫过于诚实”。那就是让我们呼唤诚信的春风,积极投身于争分铸造诚信的浪潮中去吧!让我们处处兑现诺言,为诚信广而告之。无须感叹世态炎凉,不必埋怨人心不古,因为美好的一切就在你我手中,正如诚信的期盼同

    样在你我心中一样!太阳每天都不辞辛劳地升起,让我们诚信吧!让我们教学生诚信吧!身披一袭灿烂,心系一份执着,带着诚信上路,将踏出一路风光!让我们勇铸诚信的丰碑,让诚信之花开遍校园吧!道德诚信也将必然发展成为一个现代社会和文明的标准和守则。

    篇三:道德大讲堂演讲稿(诚信)

    立身之本诚信为先

    道德的范畴很广,如爱国守法、尊老爱幼、见义勇为、助人为乐、爱岗敬业、爱护公物、诚实守信等等。道德不仅指人品性修养,还包括社会公德及职业道德。下面我们就围绕诚实守信来谈谈自己对道德的认识,还请各位领导及同事批评指正。

    【诚信名言】

    1.言必行,行必果。——孔子

    2.诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子

    3.诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟

    4.当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马

    5.人类最不道德处,是不诚实与懦弱。——高尔基

    6.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

    【诚信的概念】

    诚信是由“诚”和“信”两个概念组成的。诚,指真诚、诚实;信,指信任、信用和守信。“诚”与“信”合起来作为一个科学的道德范畴,是现代社会的产物。在现代社会,经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化,无不凸显着诚信的价值。诚信是人们在立身处世、接人待物和生活实践中必须而且应当具

    有的真诚无欺、实事求是的态度和信守诺言的行为品质,其基本要求是说老实话、办老实事、做老实人。诚信之诚是诚心诚意,忠诚不二;诚信之信是说话算数、信守承诺。它们是做人必须而且应当具备的基本素质和品格。在市场经济的条件下,人民只有树立起真诚守信的道德品质,才能适应社会生活的要求,并实现自己的人生价值。

    诚信是我们中华民族的传统美德,自古以来,只有诚实守信的人才能得到大家的尊重。古代就有“得黄金百斤,不如得季布一诺”,大家对诚信的重视可见一斑啊。

    【关于诚信的故事】

    1.立木为信与烽火戏诸侯的对比

    春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三仗长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到五十金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

    而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,

    却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。 周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召唤诸侯来救援的时候才能点燃,结果诸侯们见到烽火,率领兵将们速速赶到,弄明白这是君王为博妾一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们惊慌失措的样子,终于开怀一笑。五年后,西夷太戎大举攻周,幽王再次点燃烽火而诸侯未到——谁也不愿意再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。 一个“立木为信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

    2.李嘉诚坦诚第一,以诚待人

    香港著名企业家李嘉诚,在创业初期资金极为有限。一次,一位外商希望大量订货,但他提出需要富裕的厂商作保。李嘉诚努力跑了好几天,仍一无照落,但他并没有捏造事实,或是含糊其辞,一切据实以告。那位外商深为他的诚信所感动,对他十分信赖,说:“从阁下言谈之中看出,你是一位诚实君子,不必其他厂商作保了,现在我们就签约吧。” 虽然这是个好机会,但李嘉诚感动之余还是说:“先生,蒙你如此信任,我不胜荣幸,但我还是不能和你签约,因为

    我资金真的有限。”外商听了,极为佩服他的为人,不但与之签约,还预付了贷款,这笔生意使李嘉诚赚了一笔可观的钱,为以后的发展奠定了基础,由此,李嘉诚也悟出了“坦诚第一,以诚待人”的原则,并获得了巨大的成功。

    【诚信的作用】

    1.对于一个国家,一个社会而言,“诚信”可以说是立国之本,国家的主体是人民,国家的主权也归于人民名中国自古就有“民为邦本,本固邦宁”、“得民心者得天下,失民心者失天下”的明训,这些话至今都是至理名言,但国家的领导者依靠什么去团结人民呢?靠的是明智的政策和精神信念,“诚信”就是取信于民,团结人民的人文精神和道德信念。

    2.对于一个社会单位(如一个企业)、一项社会事业(如一个单位,一项职业)而言,“诚信”可以说是立业之本,“诚信”作为一项普遍适用的道德规范和行为准则,是建立行业之间,单位之间以及人与人之间互信、互利的良性互动关系的道德杠杆。很难设想,一个不讲诚信、不守信用的单位或企业,在现代法治社会会有长期立足之地,一项社会事业也只有依靠诚信立业,才能顺利发展。

    因此,大到一个国家,小到一个家庭和每个公民,如果失去了城市和信用,国家就会丧失尊严,企业就会失去市场,家庭就会失去和谐,个人就会失去生存的条件和土壤。诚信

    胜过黄金,是无形的资产,是维系真、善、美的源泉,是人类社会发展、进步的基石和阶梯。

    但是,现如今,社会生活中的诚信缺失、道德失范的情形仍然数不胜数,一些人为一己之欲、一时之利将道德束之高阁,讲诚信置之脑后,各种瞒天过海,投机取巧的“损招”,层出不穷而且花样翻新。欺世盗名、沽名钓誉的学术造假、学历造假;声名狼藉的以“中奖”相诱、编各种借口骗取汇款的手机短信,以回拨吸费为目的的“一声响”电话;三聚氰胺、瘦肉精、地沟油、注水肉,食品安全“红灯”频闪;假冒伪劣,以次充好,产品质量“注水”;霸王条款,合同欺诈,商品服务“打折”......近年来曝光出的每一个案件都让人触目惊心,许多行为突破了道德底线,甚至丧失了人性良知,毒化着社会道德的风气,腐蚀着社会互信的基石。 案例一:三鹿三聚氰胺事件

    三鹿集团曾是中国知名的乳品企业,品牌价值曾高达149.07亿元,据报道,2008年8月2日至9月12日,三鹿集团共生产含有三聚氰胺的婴幼儿奶粉904.2432吨;销售含有三聚氰胺的婴幼儿奶粉813.737吨,这些奶制品流入市场后,对广大消费者特别是婴幼儿的身体健康,生命安全造成了严重损害。

    2009年1月22日,河北省石家庄市中级法院等四个基层法院一审宣判三鹿问题奶粉系列刑事案件,包括原三鹿集团

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